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西城区2019-2020学年第二学期期末高二英语试题及答案

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文档简介:

北京市西城区2019—2020学年度第二学期期末试卷高二语文第1页(共10页)北京市西城区2019—2020学年度第二学期期末试卷高二语文2020.7本试卷共10页,共150分。考试时长150分钟。考生务必将答案写在答题卡上,在试卷上作答无效。第Ⅰ卷一、本大题共4小题,共12分。阅读下面的材料,完成1—4题。材料一孔子说:“吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不踰矩。”可以说,“从心所欲不踰.矩”是孔子一生孜孜..以求的理想境界。“从心所欲”四字中包含着两个重点概念:一个是“心”,一个是“欲”。先说“欲”。孔子所说的七十岁时的从心所欲当然绝不是指原始的感性欲望,而是内部完善且彰显于外的理性欲求。孔子一生追求的是“仁”,“仁”是孔子理想中最高最美的道德准则,所以他所说的“欲”是君子的欲,指“我欲仁,斯仁至矣”的欲,指“己欲立而立人,己欲达而达人”的欲。在孔子的理想境界中,凡“心所欲”皆是纯美纯善的“仁欲”。一言以蔽.之,“欲”是有条件的,有限制的,是在儒家伦理道德规范约束下的“随心所欲”,只有不超越此规范的“欲”才能称得上“仁欲”。欲由心生,要想成为“所欲”皆是仁欲的君子,必须求诸欲之本——心。所以道德修养的功夫必须要下到“心”上。实际上,孔子所说的心我们可以理解为人的“意识”,即强调人的意识的能动性作用。所以孔子说:“仁远乎哉?我欲仁,斯仁至矣。”又云:“有能一日用其力于仁矣乎?我未见力不足者。”仁并不远人,它是人之内在生命,任何人只要愿意呈现它且认真地践履.它,仁就实现了。可见仁道出于人心,返诸己心即可求得。(取材于张兵的相关文章)1.根据材料一,下列加点字的读音及解释不正确...的一项是(3分)A.踰.矩踰,读yú,意思是“超越”。B.孜孜..以求孜,读zī,孜孜的意思是“勤勉”。C.一言以蔽.之蔽,读bì,意思是“遮蔽”。D.践履.履,读lǚ,意思是“实行”。2.根据材料一,下列对“从心所欲”中“心”这一概念的理解,不正确...的一项是(3分)A.有了不超越儒家伦理道德规范的仁欲才会有仁心。B.要提升道德修养,需要我们将功夫下到“心”上。C.“我欲仁,斯仁至矣”强调的是“心”的能动性。D.作为人之内在生命的仁,来自对内心深处的追求。

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